小蟑螂的土土小窩

 

圖片：北印度的鄉村情景

我站在桑奇大塔的前面，感受佛陀舍利塔前的莊嚴，凝視著千年前阿育王在舍利塔前牌坊所石刻的佛陀本生故事。那是一個久遠的盛世，一個在古代諸般條件嚴苛情況下依然締造的和樂盛景。今日的桑奇有著佛陀舍利塔、舍利弗與目犍連共用的舍利塔，以及佛教僧院的遺跡，桑奇也同樣是阿育王讓他兒女在此修行的場所，當年阿育王讓他的兒女出家，並且向南傳播佛教教義，以仁義與法治來教化人民。他又任命了大臣前往北方傳遞佛教，而這一系列的佛教傳遞過程延續了數百年，佛教也由此成為世界性的宗教。在鹿野苑(佛陀初轉法輪之地)、藍毗尼(佛陀誕生之地)、僧伽施(傳說佛陀昇天為母說法後返回人間的地方)、毘舍離(佛陀在此城預言自己即將入滅。著名的維摩詰居士也住在此地。)等佛教的聖地，到處都建有阿育王時代的建物。傳說阿育王建立八萬四千寶塔以供佛，他的時代是古印度的第一個盛世時期，阿育王不僅以佛法來治世，並且大力興修水利工程，在各地修築醫院濟救貧民，同時杜絕一切的暴力。他的時代令印度做到路不拾遺、夜不閉戶，並且全民和樂的世界。因此在佛教文書當中記載他是一位轉輪聖王。只是阿育王雖然造福眾生，但他也有過他悲慘的過去，人生，其時就是不斷在轉折當中尋找自己的答案與方向。阿育王(Asoka或Ashoka)又譯為阿恕伽，是無憂的意思，但他早年的人生其實並不快樂，殺戮與仇恨襲捲他的心靈。悲憤與欲望的枷鎖不斷挾控他。直到他真正覺悟了自己的錯誤，領悟了佛理，並且深自反省自己，而為社會貢獻其大愛之後，他才重塑了他的人生。我們看阿育王的人生，其實也可以映照我們自己的人生…