小蟑螂的土土小窩

股

作者：嚴融怡

      戰國時代的莊子曾認為越是處在亂世，其實越會有厲害的隱士，而他著名的《庖丁解牛》寓言故事當中的主角庖丁其實就是一個懂得『道』的隱士，只是刻意以其庖牛的神技來作為向魏惠王解道、論道的媒介而已。我的中學時代是在1990年代末期，那時候由於社會治安日益敗壞，因此在上國文課的時候當讀到某些古代的文章時也特別有所感。很有一種時空倒轉的感覺。也在那時候仿效了先秦古人和宋代的古文作家做了《庖丁解牛》和《向惡說》這兩篇類似座右銘的短文，庖丁解牛篇還特別做成小圖文，有點學習國文課本當中豐子愷或是補充教材當中牛哥的勸世漫畫的意涵，希望給自己，也給世人一些警惕，不過畢竟年少輕狂，很多的事情也還只是初次有所體悟而已。最近在整理家中時發現已經泛黃的紙張，覺得還滿有趣的。事實上，過了二十多年，現在的時空背景其實更複雜而紛亂，或許以後的世局與戰國時代的亂象更為接近也說不定。

《向惡說》

嚴融怡

近來世事多變化，惡道橫行，是為劣幣驅逐良幣之風。

余觀世人皆有避重就輕、驅善向惡之弊端，蓋若人之交友、行事亦然，皆如深山猛虎、穴中狐狼。 夫凡夫之待人，初不詳對方之深淺，畢恭畢敬，待人如君待上賓；待人之交情深廣，貪懶之性日見，便厭倦足下亦或親屬，棄之如牛糞；知其短而鄙其短，知其長而妒其長。嗟哉！此便為世人交友之道，無怪熟則生弊、夫妻久而生閡、朋友反目成仇，諸如殺妻、朋黨結惡比比皆是。

人之行事亦然，因循泄沓、苟且之得過且過。人之創業初則劍及履及、積極進取；末則如螻蟻，只知安逸，不思革新，無怪乎國無恆久、事無常立，人之行業常如逆水之舟，不進且退。

梁公曾說：「懶為萬惡之首。」此為行業之大忌！吾見人之待人亦有浸淫日廣之嫌，因之又立「人不能恆久，惡也！」此二者為人生大忌，焉能不防？